Experiência do sagrado e religião

 Se, por um lado, a “religião” não deve ser necessariamente associada à idéia de “deuses”, por outro lado ela deve se referir à experiência do sagrado, e, “conseqüentemente, se encontra relacionada com as idéias de sersentido e verdade”. 
Conseqüentemente, deve-se aceitar que o termo religião sirva para referir-se também a sistemas “religiosos” cujo referencial transcendente não seja representado pela figura “deuses”.




A “experiência do sagrado” constitui a câmara hiperônima. A partir dela, uma experiência religiosa desdobra-se, promovendo culturalmente a articulação das noções de sersentido e verdade por meio da mediação de “deuses e fantasmas”. Essa, contudo, não constituiria a única possibilidade de mediação religiosa com as noções de sersentido e verdade. Eventualmente, outras dimensões mediadoras constituir-se-iam como fenômenos noológico-culturais, quaisquer que sejam.


Nome: Luíza de Lara Ribeiro nº20

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